2018年5月
司提反
思想對人類有深遠的影響。
從宏觀上來看，思想深刻影響人類歷史發展的進程。在中國，春秋戰國至秦漢時期，是法家、道家、儒家等思想爭相領導的時代。戰國時代，弱小的秦國因為採用商鞅的法家思想而不斷強大，並用戰爭吞併了六國；但同樣是法家思想，讓秦在統一後迅速滅亡。西漢的統治者吸取了秦朝滅亡的教訓，立國後採用道家「無為之治」的思想，讓飽受戰爭蹂躪的老百姓得到休養生息的機會。文景之治後，漢朝的實力上升，作為統治者的漢武帝為了強化君權，改用儒家思想來治理國家。我們從這段歷史可以看出，統治者的思想決定治國理念，並且影響歷史進程。
從微觀上來看，思想決定一個人的世界觀與人生觀。人自然地會思考諸如「我為什麼活著」、「我的人生有什麼目的」、「我怎樣才能幸福」、「我遇到挫折後該怎麼辦」之類的問題。每個人對這些問題的回答都涉及他的思想。很顯然，有神論者與無神論者，定然會有不同的世界觀與人生觀，他們的思想也迥然不同。
每個人都生活在一個特定的環境。父母的遺傳、家庭背景、成長的國家與地域、文化特點、當時的主流思想等諸多因素，影響甚至決定我們每個人的思想。比如，在中國出生、經歷過文革的老一代人，與在澳洲出生、同時受東西方文化薰陶的年輕一代華人，一定會有不同思想。而我們的思想也不會一成不變，年齡、教育、生活遭遇等多重因素，會讓我們思考自己已有的觀念，並且不斷調整。由於信仰關乎到一個人對世界與人生這些核心課題的認識，所以信耶穌自然會影響人的思想。
《聖經．詩篇》一篇1-2節說：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」在現實世界中，惡人的計謀、罪人的道路、褻慢人的座位，都是違背《聖經》的教導。一個人信耶穌後，他不應該再隨從世界的做法，而要聽從神（上帝）的話。
顯然，《詩篇》第一篇的教導並不是低水平的要求。如果一個信徒只是認識一些《聖經》教義，但他的心裡沒有珍藏神的話，分不清神的話與惡人的計謀究竟有什麼區別，他很難抵擋惡人的計謀、罪人的道路與褻慢人的座位。
當代教會的很多信徒不讀《聖經》，不喜愛背誦神的話，沒有好的靈修習慣，雖然信耶穌後思想有了一些改變，但沒有到脫胎換骨的程度。沒有思想上的脫胎換骨，就不會產生行為上的煥然一新。
