2019年9月
仲尼
每當談到如何建立良好的人際關係時，我們都著意於如何應用溝通技巧、如何認識自己、接納自我及辨識他人等等。我們認為：人與人的關係，應著重於能否彼此信任、思想及信念能否互通，最終能夠彼此認識、分享心得、建立友誼。而一份持久的人際關係，必須從心而發，才能經得起考驗。
《聖經》的《箴言》四章23節說：「一生的果效是由心發出。」由此可見，要建立良好的人際關係，不能光靠外在的技巧，因為那是片面和缺乏深度的。唯有凡事由心而發，秉持真誠的態度，將心比心，去與人交往，才是建立良好關係的關鍵。人際關係的另一種外在倫理，認為人與人之間要建立關係，彼此都要負上責任，若一方能承認過失，另一方便要作出寬容的回應。
《論語》顏淵篇：「齊景公問政於孔子。孔子對曰：『君君臣臣，父父子子』」就是君臣父子各守分際，各盡職分的意思。因此要建立關係，便要彼此付出，其中包括彼此相容，建立信任，生命便顯得有意義。
要塑造一顆純真的心，便需學習尊重和接納他人。所謂「嚴以律己、寬以待人」，但要做到這點誠然不易，因為我們往往看到人家的不是和不完美，而看不到自己的不足。當我們對別人覺得不滿意時，便會隨意地責怪別人、教訓別人。《聖經》有這樣的描述，我們看見他人眼中有剌，卻看不見自己眼中有樑木。我們確實比較容易原諒自己，不容易原諒別人。能夠把原諒自己的心拿來原諒別人，是一件滿有挑戰的事。
所謂「有之於內，形之於外」，人的真性情及行為是難以隱藏的，往往透過說話及身體語言，不經意地表露出來。許多人是以自我為中心，凡事都以滿足自我需要為先，有餘的才施予他人，甚至囤積居奇，為己圖利。
既然凡事由心而發、真誠而沒有虛假，是建立人際關係的必要因素，那麼如何能做到表裡一致，便成為我們關注的話題。
《聖經》將神與人分別出來，神願意饒恕人，人悔改後能以純潔的心靈敬拜神，得到神的喜悅。因為要討神喜悅，人就必須以愛神的心去愛人。朋友跟我說，人家得罪了你，要原諒對方並非難事，因為他知道他信的神是一位憐憫的神、原諒人的神；當人甘心樂意悔改時，神是願意接納他、原諒他，這是神愛人的其中一個表徵。要得神喜悅，便要學習神，以憐憫的心去原諒人。其實原諒人，給人一個機會，自己亦會感到從容及喜樂，因為你給予人家重新開始的機會。
有人喜歡以外表包裝自己來建立人際關係，但要關係持久，則需要提高自我醒覺能力，留意自己的內在心態。經常與自己的心對話，學習警醒、原諒自己也原諒他人。要改變這個以自我為中心的世界，我們便要「彼此相顧，激發愛心，勉勵行善」（《希伯來書》十章24節），努力地為這個充滿自我的世界營造多一份愛心。
