2013年4月 

文／鍾平

情人節已經過去，想起當日早晨太太一句「情人節快樂」，到今還有餘「愧」。因為36年來，我都未曾「幫襯」花檔，買過一支花給太太。我的現實，豈不辜負懷有浪漫幻想的鍾夫人？

10年留守如寡婦

民初我國東北有一女孩，14歲時父母代她訂了一門婚事，對方是門當戶對的14歲少年，聰明好學，一表人材。但他們只見過一面，沒有交往。5年後，男的已是個日本留學生，精通日、英、德文，充滿了新思想。女的只不過在鄉間私塾讀書，曉得女紅針指，又受傳统封建教育。兩人在今日來說，是沒有可能的一對。可是這時候，男家祖母生病，家中需要人持家理務，想起未過門的媳婦，所以召男的回來結婚。男的本是極力反對，要追隨自己求學報國的理想，但經不起長輩的壓力，和父親讓他婚後繼續學業的承諾，終於回家舉行婚禮。果然，婚後男的獨自再赴日本、德國留學，繼而做地下工作，反軍閥、反日本，成為通緝犯，有家歸不得，留下妻子在鄉間，十年苦守。其間他也曾回家短住，所以育有兩子一女，更增加妻子的負擔。這十年裡，小媳婦過的是儼如寡婦的生活，並要擔起一頭家，照顧老幼10數人。更使小媳婦難承其重的是小兒子因病去世，所以常哭泣度日。

10年後，男的在南京政府辦事，較為安定，而東北已淪入日本之手，所以接了夫人和兒女去團聚，見面時，猶如陌生人。他們倆原是生活在兩個完全不同的世界，無論學歷、見識、理想都格格不入，怎可維繫這段婚姻？但事實證明，夫妻倆相濡以沫至終老，羨煞旁人。

如果可以選擇

又54年後，夫人的女兒問母親，如果她可選擇的話，是否仍會選擇嫁給父親？她想後說：「我還是會嫁給他。他雖不是『家庭第一』的男人，但他是個溫和潔淨的真君子。」這是我所聽到對男人的最高評價，令我感動不已。

原來到南京之後，不是安居樂業，而是抗戰的時期。兩人與兒女一齊共患難，顛沛流離，過着流亡的生活。戰火使他們更加親近，為日後的幸福婚姻，建立了穩固的感情基礎。

在那個大時代，相似的故事不少。以上我是節錄台灣老教授齊邦媛名作《巨流河》書中，描寫她的父親齊世英和母親裴毓貞的段落。齊世英為國家貢献良多，很多紀念館都有他的事蹟。

夫婦相愛的依據

我說起這故事，是想反映戀愛與婚姻的關係。現今人注重戀愛，卻忽略了責任與關懷，所以很多婚姻不愉快。就算盲婚啞嫁，只要二人同心，一樣有幸福。

對夫婦來說，有共同信仰更好。知道愛是從神（上帝）而來，並且永不止息，夫婦相愛，就有了永恒的依據。