2013年9月 

文／樂怡

林語堂先生曾說：「芸，我想，是中國文學上一個最可愛的女人。」到底「芸」是誰呢？相信很多人對她並不陌生，她的感人故事──「芸娘」，曾多次被搬上舞臺，更在電影和螢光幕上，賺得了千萬觀眾的同情之淚。

「芸娘」的故事，出自清代自傳文學《浮生六記》的前三卷，作者沈復以真摯的情感，樸素的文字，記述了他與愛妻陳芸的閨房之樂、生活情趣、坎坷遭遇。字裡行間坦率自然，不落雕鑿的痕跡；使清乾嘉時代的人情世故、社會風貌，躍然重現，為不可多得的文學作品和歷史見證。但作者本身，卻不見經傳，我們只能從《浮生六記》，瞭解他的生平。

閨房記樂 閑情記趣

沈復，字三白，江蘇蘇州人。據他的自述，「生於乾隆癸未冬11月22日(即1763年)，正值太平盛世，且在衣冠之家，居蘇州滄浪亭畔」。從乾隆皇南巡，他有機會「兩睹天顏」，躋身於接駕的行列，推想他的父親沈稼夫，大概是位精明幹練的官府幕僚；母親則是位「無才便是德」的婦女。

13歲時，他已情竇初開，愛上了比他大10個月，嫻女紅、通吟詠的表姊陳芸（字淑珍），並對母親說：「若為兒擇婦，非淑姊不娶。」18歲時，他與陳芸成親。他是位淡薄名利，能詩擅畫的藝術家；陳芸知書達禮，頗知風雅，因此夫妻婚後如魚得水，生活充滿情趣。

由於學業及事業的關係，他們夫婦常要分離，於是他們各鈐「願生生世世為夫婦」的圖章，在每次通信時印上。沈復在26歲時，曾在蘇州經營酒業，夫婦得以日夕相對，享受唱酬之樂。陳芸的心思十分靈巧，雖是日常的瑣事，也能使它別饒佳趣，營造出優美的氣氛來。他們不求聞達於諸侯，只求有一片自由的天地，建築他們的愛巢，正如有一次，他們借菜園避暑時，陳芸說：
「他年當與君卜築於此，買繞屋菜園十畝，課僕嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我纗，以為詩酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠遊計也。」

生活顛沛 坎坷記愁

但現實的生活卻是殘酷的。清代讀書人的出路，本來就狹窄，沈復沒有考取什麼功名，經商又失敗，唯有依靠祖蔭生活，事事仰父親的鼻息。由於沈復的胞弟啟堂，有獨佔家產的野心，常在父母面前挑撥離間。而沈復與陳芸，又因善良忠厚，多次被「朋友」欺騙，因此失歡於父母，被父親逐出家門，過著顛沛流離的日子。

沈復以沉痛的心情，一字一淚地寫下家散人亡的一幕，真是幽淒哀艷，讀之令人動容。他們被迫倉徨出走，把14歲的女兒青君，給人作童養媳，把12歲的兒子逢森，荐往商號當學徒，他和重病的陳芸，則寄住在鄉間盟姊家；最後，他們輾轉到了揚州，陳芸在貧病交加中逝世；兒子逢森也因無人愛顧，不幸早夭。然而，作者對這一連串的悲劇，卻不敢尤人，只委諸於天。
他說：「人生坎坷何為乎來哉？往往皆自作孽耳。余則非也，多情重諾，爽直不羈，轉因之為累。」

他無法解釋好人受苦的問題，因此他認為，他們夫婦之所以受苦，是因為感情太好，婚姻太美滿，而「招造物之妒」。他還奉勸世間夫婦：「固不可彼此相仇，亦不可過於情篤，語云『恩愛夫妻不到頭』。如余者，可作前車之鑒。」

看見以上的解釋，實在令人啼笑皆非。造物主天恩浩蕩，豈會妒忌人婚姻美滿。他對造物主的心意，實在太不瞭解了。其實造物主的心意，早已清清楚楚地寫在《聖經》上，只要翻開一讀，就會明白祂慈愛的心腸，更會得著人生一切問題的答案。可惜，沈復的時代不易看到《聖經》，現代人有福了，因為只要想看，就看得著。朋友，不看《聖經》，枉過此生！請勤讀《聖經》，過個通達蒙福的人生吧！