專題: (社論) 為什麼而活

2014年9月
文／羅勵鵬

既然生、老、病、死是每個人必需經過的旅程，那麼，人的存活是為了什麼呢？這是有關生命的目標和意義的問題，若我們在這些問題上有答案，那對我們的人生觀一定會有某程度的影響。

人生的意義？

有一次，孔子的學生季路問，「如何侍奉鬼神？」孔子回答：「未知生，焉知死？」孔子並不是避開季路的問題，而是要他認真思想生存的事。若對活著都沒有認真思想過的話，哪還有時間去談論「死」的事情呢？在實際生活裡，很多人不知道人生的意義，只是渾渾噩噩地過一生，好像行屍走肉，一個活著的「死人」而已！

《聖經‧傳道書》的作者，為了明白生命的意義，作了很多的觀察和體驗。他嘗試從不同的角度去揣摩人生：享樂主義，追求物質豐盛，卻得不著真正的滿足，反而覺得「萬事令人厭煩，凡事都是虛空」；追求財富，但發現「日光之下有一宗大禍患，就是財主積存貲財，反害自己」；作者又問另一個問題：「人在日光之下勞碌累心，得著的是什麼呢？」然後他說，「誰知都是虛空，都是捕風。」若我們只從享樂主義、追求財富、勞碌積福的層面，去追尋人生的意義，結果往往是「人一生虛度的日子，就如影兒經過」。

曾看過一本書，談到古代的道德著作中，很多都會討論人生目標和意義的問題。這些問題可以用一隻船隊的航行作解說。首先，所有船隊都要懂得怎樣航行才不會彼此碰撞。這就像整個社會群體的道德標準問題。第二，所有的船隻要懂得怎樣去保持船的最佳狀態，免致淹水沉沒。這是個體的道德準則，分辨好壞，建立個人操守的問題。第三，船隊一定要知道航行的目的地在哪裡？這就是終極的問題。

耶穌裡得答案

在造物主完美的創造裡，人的生命本來是美好且十分有意義的。可是，為什麼「我的存活是為了什麼」一個似乎不難回答的問題，竟然得到這麼多負面的答案！

上面「船隊」的比方，正指出了一個重要的原則，就是當我們去尋找生命的意義時，或者我們用各樣的方法，以求達到人生認定的目標時，一定要兼顧「群體的道德標準」和「個人的道德準則」，斷不能以「不合道德」的方法，只求達到目標就算。正是因為社會缺乏了「道德標準」，所以造成社會很多的混亂。各人只為追求自己的利益、目標而生活，其後果是人想行的「善」行不出來，而不願做的「惡」卻反而做了。人心裡沒有真正的平安，人生只是無意義的勞碌。找不到生命的真諦，生命只是一片虛空的感覺。

「我的存活是為了什麼」，若要在這問題上得到完整的答案，還需從信仰方面去思想。有一位曾做過和尚的人士，信了基督之後，領悟到人生的真理，便把明朝時的「萬空歌」改寫：「看來只有一事實，信仰耶穌是真宗。」《傳道書》在最後也指出：「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神（上帝），謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」這樣看來，認識造物主，敬畏耶和華上帝，是人生最大的奧秘！

各位讀者們，當你去思想「我的存活是為了什麼」時，我盼望您可以信仰耶穌，從而得著真正的答案！