專題: JE SUIS CHARLIE我是查理

2015年2月
文／潘振輝

2015 年1 月7 日，法國巴黎查理週刊(Charlie Hebdo)12 位無辜者受恐怖分子槍殺後，人們用法文大聲喊叫「我是查理(Je suis Charlie)」，這口號已成為言論自由及出版自由的代名詞。

查理週刊是一份以諷刺時弊而聞名的刊物，其言論及插圖漫畫十分「出位」。週刊內容亦不時以伊斯蘭信仰為標靶，視他們領袖人物為謾罵對象，故此，令伊斯蘭信徒大為反感。據了解，此間雜誌社的立場及報導方式，亦曾引起本土國民不滿，譬如它因取笑國民擁戴的戴高樂總統，而被告上法庭。

一件事情的發生，總有千絲百縷原因。今次槍殺惡聞，猜其一是歐洲聯盟內的居民可以不用簽證而隨意進出其他同盟國家，居住甚而工作。這項一體化行動，有危有機。機遇包含增加商機，促進資源及人力的互補，理論上更可增進文化交流，提高國與國、民與民的互相接觸、接納及包容。但危於遷進他國之民不少屬於低技術的勞工階層，形成貧富懸殊；而當新居民發覺與本土文化難以融合，又感到遭受歧視，唯有內聚結群，自成一國，對抗心理越加明顯。

法國所面對的，也是多個西方國家極需解決的問題：如何處理多元文化共處？也許要參考一些成功融合多種族國家所採用的方法，尤其小心不要將某一種族邊緣化。由下而上，一切從小巿民開始；用生命接觸生命，鼓勵增進了解，建立人際橋樑，融化對立猜忌，戒用尖酸刻薄、侮蔑及挑釁言詞，以接納包容減少不必要的摩擦。

其二是根據2010 年Eurobarometer Poll 的一項調查，在聯盟內向居民詢問是否「相信有一位神」、「相信有某種屬靈能力」或「不相信有神」，結果分別為51%、26% 及20%（有百份之三未有作答）。當詳細審視各國情況，一個有濃厚天主教色彩的法國，相信有神的只佔全國27%（伊斯蘭信徒佔國民中7.5%），無神論者竟高達40%，幾近一半。了解一國或一人，可觀其行為、喜好及流行文化，然而這些都只是外在表現，透過文化哲學，是進一步認識的途徑，但最核心的莫如查考其信仰及宗教。

昔日以神（上帝）為本的法國，今天淪落到少於四份之一人口相信有神，除了放棄了以耶穌基督為一國之主，更放棄了以祂為個人救主的機會。撇棄核心信仰是自甘棄甲，何來抵禦外來衝擊的能力，何況是一個嚴謹的宗教體系。「我是查理」這口號響遍歐洲，號召以筆桿對抗暴力，僅能治標而不能治本，唯有以「我是基督徒」的精神，披戴基督的愛，才能融化人類爭端。