專題: 一吐為快需謹慎

2014年10月
文／啟之

美國總統約翰遜曾說：「言語是思想的衣裳。」一個人想要表達自己的思想，須藉由言語，但是，說出口的話是收不回的。因此，在每天的生活中，注意自己的言語顯得非常重要。

惡言閒言不出口

每個人尤其是基督徒，所說的話對於神、他人或自己，都有極大的利害關係。一句話說得合宜，使人得益處；說得不當，便叫人受損。因此《聖經》中多次提醒我們當謹慎言語，又教訓我們要除掉哪些言語，應當說什麼樣的話。

惡言不能說。「不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福；因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。因為經上說：人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。」（《聖經‧ 彼得前書》三章9-11 節）

閑言不能說。耶穌說，「我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」（《馬太福音》十二章36-37 節）《聖經》一再強調信徒要謹慎言語，所說的每一句話，神都知道。因此，要多說造就人的好話，斥責惡事，讚揚美事。

謊言戲言不能說

謊言不能說。「說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為祂所喜悅。」（《箴言》十二章22 節）神是信實的，所以祂喜愛誠實，恨惡虛偽。什麼是謊言？一口兩舌，一會兒這樣說，一會兒那樣說；說行，又說不行；說好，又說不好；說對，又說不對。主耶穌說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」（《馬太福音》五章37 節）。

戲言不能說。「淫詞、妄語和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。」（《以弗所書》

五章4 節）淫詞即污穢淫蕩的話語，妄語是十分不敬虔而誇大、張狂的話，或將敬虔的事當作玩笑話講，肆無忌憚地口出狂言。戲笑的話就是戲言，常講戲笑的話會使人陷於輕浮，並失去別人的信任。

多感恩不發怨言

怨言不能說。古時以色列人在曠野，因為向神發怨言，遭遇極可怕的刑罰。發怨言不但證明我們不滿意神所作的事，也證明我們對神存悖逆和怨恨的心。

神引導我們所走的路，都是與我們有益的，神為我們所安排的一切事，都是出於他最美好的旨意。保羅特別提醒我們不要發怨言，「凡所行的，都不要發怨言、起爭論。」（《腓立比書》二章 14 節）發怨言、起爭論往往只會更觸怒神。

保羅更教導我們一種消除怨言的方法，就是要「常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」（《帖撒羅尼迦前書》五章16-18 節）只要我們明白且深信，神使我們所遭遇的一切事都與我們有益處，我們自然就會凡事感恩，當我們學會這功課的時候，那一切怨言自然就變成感恩的話了。《聖經》的教訓，不只告訴我們謹慎言語的重要，也清清楚楚地指示我們，什麽是神要我們棄絕的言語，什麽是神要我們說的話。我們既然已經知道言語的關係與利害，就斷不可忽略這些重要的教訓。