社區迴響: 第二個特朗普 / 捲土重來話韓珍

2017年3月

第二個特朗普

潘振輝

美國總統特朗普帶來的震撼,不只局限於美國,其影響力覆蓋世界各國,因為他一言一行,都會直接、間接地觸動全球政治經濟脈絡。在澳洲,也有這樣一位政界人物,縱然其影響力與特朗普相差懸殊,但言論之出位,與彼岸總統旗鼓相當。這位頗有「女」特朗普風範者是誰?韓珍女士是也。

1994年,韓珍在昆省首次踏足政壇,後因反對亞裔移民而被自由黨除名,於1997年自組「一國黨」,自委黨魁。從政見光譜來說,在土著問題、國家安全、移民政策及多元文化上,都是極右保守派的思想。可以說是有開倒車的現象,頗有走回「白澳政策」的傾向。除了其獨特聲線及意見外,另一樣令人記憶猶新的,是她2003年因競選舞弊而一嘗鐵窗風味。在牢獄中,其艱苦經營的「一國黨」出現分裂,故出獄後的韓珍曾一度退黨,但在2013年重回故黨,更於2016年的昆士蘭州聯邦參議員競選中勝出,在參議院中奪得一席位。

「一國黨」雖未成為大黨,但在近日的民意調查中,她已狠搶自由國家黨的「擁躉(支持者)」。執政黨的民望連連下滑。將艾保德轟下台的譚保,曾仗著是金融界天之嬌子,趾高氣昂地登上總理寶座,眾人對他期望頗高。然而一年半過去,未見任何異彩,反而為求自保,優柔寡斷,缺乏宏大視野,欠奉大將果斷之風,民望急挫,引來黨內外揶揄,因而被「一國黨」趁勢搶灘。目睹歐洲及美國的本土保護主義及右翼之風上揚,報章傳媒一時作瘋狂之想,既然特朗普也可以得勝,以此趨勢,不難想像韓珍亦可能成為下屆總理。

鑑於國家及選舉制度不同,「韓珍成為下屆總理」只能作為茶餘飯後的笑談。不過,我們也得思想:為何極右思想來勢洶洶,直闖執政黨的虎穴?並不是有韓珍才有這種極右言論,她只是將潛藏於眾人心中的想法,綜合成為「一國黨」的理念。簡言之,在有限資源環境下,人的貪婪、自我中心會不自覺地浮現,藉詞「所謂」理據,將其他來者「合理」地轟出,因為一切都唯我獨尊。就如韓珍,一方面認為非歐裔人士與現居澳人文化格格不入,但同時又拒絕承認原住民的先存文化,實難理解她兩套衝突理念何以並存。另一方面,在困難及問題上總愛怪罪他人,即澳洲所有問題都源於亞裔人士。

這些現象在《聖經》早有記載:雖然神(上帝)已下令不可吃分別善惡樹上的果子,但人總以自我為出發點,欲與神比高,自尋合理藉口,知其不可而為之;在犯錯之後,互相推脫責任,不曾考慮個人承擔。韓珍會否成為「女」特朗普坐上總理椅子就不得而知,但其言論正正顯露眾人隱藏的罪性。


捲土重來話韓珍

呂家聲

自美國選出新任總統特朗普後,我們發現整個世界對政治已有重大的改觀。過去30多年的開放政策、自由貿易和對世界各地難民寬鬆收容的時代,似乎不再出現了!這或許是「物極必反」的道理,現在正是保守主義和保護政策再次崛起的時候。

沉寂多年的韓珍女士(Pauline Hanson),再次成為澳洲新聞的焦點人物。隨著特朗普當政,澳洲主要兩黨都失去民心,最近也傳出執政自由黨內部矛盾加劇;韓珍所領導的一國黨(One Nation Party)一枝獨秀,在民調中已獲得一成受訪者的支持,超過了「綠黨」的支持率。

這位極具爭議的政治人物,在1996至1998年間曾擔任昆省下議院議員,並在1997年6月正式成立「一國黨」,倡議限制移民、反回教政策、對澳洲土著不友善的對待等,但得不到其他黨派和國民的支持,很快便曇花一現。

自問對澳洲政治認識很少,但「一國黨」領袖韓珍女士的「出位」言論,想必引起非英語背景的移民及澳洲土著的不安及憤怒。韓珍受不少澳洲白人愛戴,從最近西澳及昆省的民意調查已見一斑。執政黨如窩上螞蟻般著急,工黨也希望儘快打壓而不至受到威脅。

作為華人社區的一份子,我絕對不希望有色人種被歧視,同樣也不覺得「反回教」是澳洲的精神。究竟澳洲會否步美國後塵,鐘擺式的收緊移民政策呢?

其實,「非我族類」、「同姓三分親」、「自己人與外人」等,都反映出人性深處的惡。在耶穌時代,猶太人與外邦人也是如此,彼此仇視、互不相干,但神卻將永恒的救恩清楚闡明:耶穌來,是要叫彼此之間的「牆」拆毀,使彼此和睦,將兩下(猶太人與外邦人)合而為一,並且得與神和好。(參《以弗所書》二章13-18節)

惟有基督耶穌的救恩,才能夠將真正的「和平」實現出來。今天你是否已經認識這劃時代、不分種族的救恩呢?