2012年12月 

文／畢珠

《讀陸放翁集》
詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空；
集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。

清／民國‧梁啟超

梁啟超（主後1873至1929），字卓如，號任公，對近代中國的政治、文化影響深遠。他從最後的封建皇朝，一路走進國民政府，沒有像他的老師康有為一樣，被無情的歷史潮流淘汰，那是因為他不斷思想更新，正如他的名句：「我執我矛以伐我，今是昨非不敢自默。」

文學神童 提倡變法

他於同治十二年，生於廣東新會一個耕讀之家。自幼聰明智穎，6歲已熟讀四書五經；8歲為文，能下筆千言；12歲應學士院試，補博士弟子員；13歲至廣州，肄業於學海堂。17歲考中舉人，主考官李端棻尚書，對他的才華十分欣賞，把親妹妹嫁給他，即建築學家梁思成之母李夫人。

光緒十六年，康有為布衣上書失敗，被放逐回鄉，舉國皆以他為「怪物」，但梁啟超卻去拜謁他，並對他力圖變法的心志，十分佩服，從此拜康有為門下，成為中國改革派的先鋒。他為提倡變法，曾在上海主撰《時務報》，並著《變法通義》等，盛倡維新救國之道，使有識之士，紛紛加入改革派行列。

辦報辦學 保皇反皇

光緒廿四年，梁啟超輔助德宗變法失敗，愴惶逃往日本，跟隨他的有弟子蔡鍔、李炳寰等十一人。他們在東京創辦《清議報》，並設立大同學校；廿五年又在夏威夷，創立「維新會」，致力鼓吹革命。拳匪之亂時，他曾潛回中國，後又前往香港、南洋、澳洲等地，強化各地「維新會」的組織。

光緒廿七年，他重回日本，創辦了《新民叢報》、《新小說》等雜誌，介紹西方文化與學術思想，大受國內外學子歡迎，雖然清廷嚴禁，但卻越禁越熾；如是者十餘年間，使中國人思想大變。梁啟超在逃亡之初，曾與康有為共組「保皇黨」，他對光緒皇帝，始終懷有深厚的感情，他的《歸舟見月》，就是為光緒而作：

瀛海團團月，相望幾百回；
即看桂影瘦，長是露中開。
照夢成深憶，窺愁又獨來；
十年往還路，為汝一徘徊。

但他在週遊列國後，深知專制的皇朝，無論如何改革，也只是換湯不換藥，惟有民主政治，才能徹底解決國家的問題。因此他與康有為分庭抗禮，不但支持孫中山先生革命，在民國成立後，還積極協助弟子蔡鍔，反抗袁世凱自立為皇；後又鼓勵段祺瑞，舉兵對抗張勳復辟。在段祺瑞任國家總理時，他擔任財政總長。

思想蛻變 不斷維新

民國八年，他受「巴黎和會」聘為顧問，並漫遊歐洲。回國後致力教育，並推行新文化運動；新文學彗星徐志摩，就是他的得意弟子。梁啟超的學問博大精深，對哲學、史學、文學、佛學皆有深入研究。有一段時期，他看見歐美國家，因受基督教影響而昌盛繁榮，知道宗教力量不容忽視，因此提倡中國人尊崇佛教。

但在光緒三十年後，他卻絕口不再提「偽經」；1928年，當他的兒子梁思成，要與「中國第一才女」林徽音結婚時，他主張他們在溫哥華的教堂，舉行「世上最莊嚴的婚禮」；其時他的女兒梁思順，已經信了耶穌。梁啟超於1929年1月19日，病逝於北京協和醫院（最早由宣教士創辦的基督教醫院之一），享年56歲，遺著有《飲冰室全集》。

梁啟超為學術、政治畢生努力奮鬥，是個推進文化歷史的關鍵人物，在此以短短的篇幅，實在難以概括他豐富的人生。但願我們都像他一樣，不斷擇善而從、勇於破舊立新，以新思維、新作風，迎接美好將來！