2013年4月
文／蕙光
一則寓言故事說道，一頭大象，在森林裡漫步，無意中踏壞了老鼠的家。大象很愧疚地向老鼠道歉，老鼠卻對此耿耿於懷，不肯原諒大象。一天，老鼠看見大象躺在地上睡覺，心想：機會來了，我可以咬它一口，作為報復。但是，大象的皮特別厚，老鼠根本咬不動。這時，老鼠發現大象的鼻子是個進攻點，便鑽進大象的鼻子裡，狠狠地咬了一口大象的鼻腔粘膜。大象感覺鼻子裡一陣刺痛，便用力打噴嚏，將老鼠噴得好遠，將它摔個半死。老鼠忍著渾身的傷痛，對前來探望它的同類們說：要記住我的慘痛教訓，得饒人處且饒人！
饒恕或赦免的英文forgiveness，其中就包含了「give（給）」，（一如「pardon（赦免）」有「donum（禮物）」之意）。像恩典一樣，饒恕也有著不該、不配、不公平這些令人激動的素質。
何以我們要饒恕？因為神就是以愛而饒恕的神。耶穌發出「要愛仇敵」這道命令，也說出了如此行的理由：「這樣，就可以作你們天父的兒子，因為祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」（《馬太福音》五章45節）
饒恕對我們來說，是在愛中寬容，學習去愛。
從心裡饒恕
主耶穌說：「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」（《馬太福音》十八章35節）彼得問主耶穌：「我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次。到七次可以嗎？」在彼得看來，七次已經達到人的限度。耶穌說：「我對你說，不是七次，乃是到七十個七次。」（十八章22節）若僅從表面上饒恕，心裡仍有仇恨，就不算饒恕；若是從心裡饒恕，也就數不出次數了！「七」是聖經中慣用的完全數，七十個七次實際上是無限次、完全的饒恕。
約瑟的故事
雅各第11個兒子約瑟是個敬畏神、孝順父母的人，很受父母寵愛。他的哥哥們嫉妒他，把他賣了。約瑟在埃及作奴僕，受冤屈成為階下囚；後來因神給他恩賜，為埃及法老王解異夢，被立為埃及宰相。他預知埃及和迦南地有大饑荒，準備了充足糧食，以備荒年所需。大荒年果然發生了，約瑟的父親雅各一家在迦南地，也遭受大饑荒，不得不到埃及購糧食。這時約瑟本可以報復哥哥們，但他並沒有，反而饒恕了他們，且與哥哥們抱頭放聲大哭。約瑟生了兩個兒子，給長子起名叫瑪拿西，古代以色列人跟中國人起名字一樣，都是有意義的。瑪拿西意思就是：使之忘了。他說神使我忘了一切的困苦和我父的全家，他把過去哥哥們所做的惡事都忘掉了。他提到神使他忘記了，不再成為他的痛苦，心裡不再有苦毒了。在忘記之前有一個功課──饒恕。神使他饒恕了，只有饒恕、原諒他的兄弟，他才能真正忘記！
聖經教導說：「總要彼此包容」，意即不要因對方的過失而心裡過不去。「彼此饒恕」，指不讓嫌隙存留在心裡，要把它忘記。「主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。」我們說饒恕人，往往不能忘記別人的虧欠，而主饒恕我們，卻是完全忘記，不留痕跡，不再追究，不翻舊賬。
