2013年8月
文／鄺銘康
假如讀者在2013年9月8日之前遊覽堪培拉，前往國家檔案館(National Archives of Australia)，便可看到1911年時，美國芝加哥的建築師沃爾特‧格理芬（Walter Griffin，以下簡稱格理芬），為堪培拉所設計的城市規劃圖樣。筆者觀賞該圖樣時，發現我們今天所見到的堪培拉，基本上是出自格理芬的意念。格理芬為堪培拉作設計時，他並沒有到過澳洲，只是憑著照片中所顯示的河川山丘，便設計出澳洲首都的城市面貌。
其實在100年前，堪培拉不是什麼鄉村城鎮。在上述的照片中，所見到的是廣大的草場、依稀的農舍，卻沒有今天著名的格理芬湖（Lake Burley Griffin）；而道路和樹木亦十分稀少。但自從堪培拉被立為首都，自然是大興土木。不過如果留意看照片，便可看到照片中有兩座建築物，今天依然存在。一個是細小的布倫德村舍（Blundell’s Cottage），另一個是施洗約翰教堂(St. John the Baptist Church)。兩者見證了19世紀澳洲人的田園生活。
布倫德村舍的來由
布倫德村舍位於格理芬湖之北，從該處向南望，就是今天的國家美術館和高院。在大約1860年時，有位名叫羅拔特‧坎貝爾（Robert Campbell）的悉尼商人，在該處得地建立了農莊，為他的工人建築了25間屋子，大部分是木屋，而磚屋和石屋分別有三間。其中一間擁有四個小房子的石屋，保留到如今。起初這石屋是威廉‧基尼（William Ginn）一家的居所，當他們在1874年搬遷後，該屋便成為一對新婚夫婦佐治（George）和弗羅拉‧布倫德(Flora Blundell)的新巢。這石屋實在帶給布倫德夫婦美麗的回憶，因為他們在那裡養大了八個孩子，並為這石屋加建了兩間房子。當佐治在1927年過世後，有一對叫哈利（Harry）和愛麗絲‧奧爾菲（Alice Oilfields）的夫婦搬進那裡，直到1958年他們先後去世後，該屋轉由文化產業局管理。
布倫德村舍以該屋的第二個主人命名，今天已成為了一間博物館。到訪者可親自感受到，19世紀澳洲居民如何每天生活。該處放置的各樣家俱，並非屬於布倫德本人的，而是由有心人士所捐贈；但每一樣物件，都見證了田園生活的艱辛，卻也表達了小康家庭的快樂。令筆者印象最深刻的是一具熨斗，它比現代的熨斗較大並重數倍；英文稱之為iron，實在是名副其實。要知當時是沒有電的，要弄熱熨斗，就惟有將它放在熱水中浸，然後取用。布倫德村舍只在星期四、六開放，實在是一個好去處。
施洗約翰教堂
施洗約翰教堂離布倫德村舍不遠，大約兩三分鐘的駕車路程。這教堂是現時堪培拉市區最古老的建築物，是在1845年的3月12日正式被啟用，由歷史上唯一的全澳洲主教威廉‧布洛頓（William Broughton）主持獻殿禮。在19世紀的六七十年代，教堂不斷被擴建。今天到訪該教堂的人士，相信都會被其壯麗的管風琴所吸引；而牆上的每一個彩繪玻璃窗戶，都是經過精工製造，無言地述說耶穌救恩的故事，指出人類若不靠上帝的恩典，就無法從罪惡中自拔。
從19世初的圖片顯示，施洗約翰教堂的旁邊，並沒有什麼屋宇。可見這教堂所服侍的人群，不單是附近的居民，而是來自更遠鄉鎮的人。今天的施洗約翰教堂是屬於聖公會的宗派，該堂承接著優美的信仰傳統，開設了一個名為聖約翰關懷（St. John’s Care）的部門，服侍首都裡有需要的人。
堪培拉是政客出沒之地，政府與反對黨，為著選票，各出奇謀。假如讀者欲前往首都一遊，卻無意欣賞這些政治把戲，大可選擇前往布倫德村舍和施洗約翰教堂，回味19世紀的居民，如何在大地中耕耘，過著簡樸的生活，共同建立一個和諧的群體。我相信，他們與陸克文總理第二次上任時所說的一句話：「我們可否以更和善和仁慈的態度彼此對待」的距離不遠。
