2013年8月 

文／ 劉帝傑

人們對民主選舉制抱有極大希望，但當發現民選總統也是獨裁者時，會否失望？

穆爾西下台

2011年，埃及的「亞拉伯之春」人民運動，推翻前總統穆巴拉克，首次民選穆爾西(Mohammed Morsi)出任總統。起初，新總統予人希望，但不久即奪取大權，招納黨羽入政府，鞏固勢力；又取得法院豁免權，權力無限大可不受管轄。

另一方面，穆爾西乏力改善經濟，令人民對生活不滿。於是群起示威，要求他下台。在軍方最後通牒下，他畏於武力，接受軟禁。軍方將治權交予首席法官萬素(Adly Mansour)，由其主理過渡政府，2014年再行民主選舉總統。

極危險權杖

這次事變中，不少人讚賞軍方，亦寄望軍方在危困時刻挺身而出，然而這是極危險的！憑藉武力推翻政權，絕非文明；總統失勢屈服於武力，改天他倚靠外國勢力，就可靠武力奪回失地……這只會引發無盡的鬥爭，導致動亂與死傷。

埃及軍方推翻穆爾西後數天，即槍殺50多名穆爾西的支持者。槍炮本無眼，軍人可以冷血，隨時都可掉轉槍口，人民不可輕信。雖然民選總統令人失望，但仍應信賴民主選舉，而非武力。靠軍事力量，只會揠苗助長，貽害自然生機。

持守上帝典章

諾貝爾文學獎得主莫言說：「人民的沉默，據說是一種可怕徵兆……當人民都冷眼不語時，這社會其實已經到了盡頭。」軍方推翻穆爾西後，立即開進電視台，就是要操控聲音。人民要達成希望，要靠自己的聲音。

民選總統也可以是獨裁者，故希望不僅在選舉制度，還在於培育無私領袖，合乎宇宙天地正氣的義理，即合乎上帝的公義。「耶和華在那裡為他們定了律例、典章，在那裡試驗他們。又說：你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你。」（《聖經‧出埃及記》十五章26節）

但願今天的國家領袖，不要再自行作主、摒棄上帝典章，以免如昔日埃及法老般受懲罰。